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        一句话抄叹,道尽了世态炎凉、人情冷暖

        来源: 作者:张城武

          北宋神宗年间抄叹,王安石执政抄叹,权势如日中天抄叹,许多人羡慕他的权势抄叹,纷纷投奔到他的门下抄叹,极尽讨好拍马之能事。王安石的儿子王霄英年早逝抄叹,没有儿女抄叹,习学检正张安国为了讨好王安石抄叹,甚至一把鼻涕一把泪地哭泣表示抄叹,自己愿意成为王霄的儿子抄叹,替王霄披麻戴孝。

        王安石执政抄叹,不仅实行了一系列改革变法抄叹,还修订了《诗经》、《尚书》、《周礼》的经义抄叹,颁布于学官。一时间抄叹,世人争相学习抄叹,科举考试也以王安石的《三经新义》为准。

        后来抄叹,王安石失势抄叹,保守势力上台抄叹,旧的经说又成为准绳抄叹,王安石所著的《安说》则被禁止引用。这时抄叹,王安石的门人纷纷改变自己的学术宗尚抄叹,讳言自己是王安石的学生抄叹,甚至还著书诋毁王安石。

        十几年后抄叹,宋哲宗即位抄叹,变法派又占了上风。宋哲宗下诏抄叹,王安石配享圣庙抄叹,并追赠王安石官衔和谥号。如此一来抄叹,学者们又都纷纷讲求《三经新义》抄叹,大量引用王安石所著的《安说》抄叹,过去曾从王安石学习的人又都自称是荆公门生。

        王安石一贵一贱抄叹,人情冷暖、世间百态尽在其中抄叹,若王安石泉下有知抄叹,不知会作何感想?不过抄叹,我想王安石他老人家其实是没必要抱怨的抄叹,因为在中国历史上抄叹,并非只有他才遇到这样的人情。

        孟尝君田文是战国四公子之一抄叹,好客喜士抄叹,门下有宾客三千。他在齐国为相抄叹,权倾一时抄叹,名声很大。不久抄叹,齐王受到秦国和楚国毁谤言论蛊惑抄叹,认为孟尝君独揽齐国大权抄叹,名声压倒了自己抄叹,便罢了孟尝君的官。三千宾客见孟尝君被罢了官抄叹,一个个都离他而去抄叹,唯有冯谖留下来为他谋划。

        经冯谖多方游说抄叹,齐王召回孟尝君并恢复了他的相位抄叹,同时又给他增加了千户封邑。孟尝君在回齐国的途中抄叹,不无感概地对冯谖说:“我素常喜好宾客抄叹,乐于养士抄叹,接待宾客从不敢有任何失礼之处抄叹,有食客三千多人抄叹,这是您说知道的。而宾客们看我被罢官抄叹,都背离我而去抄叹,没有一个顾念我。如今靠先生谋划抄叹,让我得以恢复相位抄叹,那些离去的宾客还有什么脸面再见我呢?如果有再见我的抄叹,我一定唾他的脸抄叹,狠狠地羞辱他。”

        听到这话抄叹,冯谖收缰下车抄叹,对孟尝君说:“活物一定有死亡的时候抄叹,这是活物的必然归结;富贵的人多宾客抄叹,贫贱的人少朋友抄叹,事情本来就是如此。您难道没看到人们奔向市集吗?天刚亮抄叹,人们向市集里拥挤抄叹,侧着肩膀争夺入口;日落之后抄叹,经过市集的人甩着手臂连头也不回。不是人们喜欢早晨而厌恶傍晚抄叹,而是由于所期望得到的东西市中已经没有了。如今您失去了官位抄叹,宾客都离去抄叹,不能因此怨恨宾客而平白截断他们奔向您的通路。希望您对待宾客像过去一样。”

        无独有偶抄叹,战国四大名将廉颇在赵国得势时抄叹,也有许多人依附于他。长平之战时抄叹,廉颇被免职回家抄叹,失去权势抄叹,原来依附廉颇的门客也都纷纷离开他了。

        长平之战后抄叹,燕国试图趁虚而入攻打赵国抄叹,廉颇因此重新被任用为将军抄叹,那些原本已经离去的门客又纷纷重新回来。廉颇说:“先生们都请回吧!”门客们说:“唉!您的见解怎么这样落后?天下之人都是按市场交易的方法进行结交抄叹,您有权势抄叹,我们就跟随着您抄叹,您没有权势了抄叹,我们就离开抄叹,这本是很普通的道理抄叹,有什么可抱怨的呢?”

        西汉文景时期抄叹,汲黯、郑庄为政清廉抄叹,都曾位列九卿抄叹,也都曾被中途罢官抄叹,家境清贫抄叹,宾客遂日趋没落。司马迁因此感叹说抄叹,汲黯、郑庄为人贤德抄叹,有权势时宾客众多抄叹,无权势时情形则全然相反抄叹,他们尚且如此抄叹,更何况一般人呢!

        司马迁接着还说了一个故事:下邽县有个自称翟公的人抄叹,当廷尉时家中宾客盈门抄叹,待到丢官抄叹,便门庭冷落、门可罗雀。他复官后抄叹,宾客们又想往见抄叹,翟公不想见他们抄叹,于是在大门上写道:“一死一生抄叹,乃知交情。一贫一富抄叹,乃知交态。一贵一贱抄叹,交情乃见。”

        Tags: 故事会

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